Estados Unidos celebra nuestro 250 cumpleaños no como la última y mejor esperanza de la Tierra, sino bajo una nube nociva de promesas incumplidas, ideales traicionados, discursos de odio, corrupción pública y líderes públicos petulantes y mezquinos que venden mentiras espantosas sin vergüenza.
Una gran parte de la gente común y corriente se está hundiendo en las arenas movedizas de una lucha interminable, sintiéndose desesperada, impotente, desesperanzada, mientras nuestra clase dominante ineficiente, egocéntrica, negligente e imprudente se entrega a excesos extravagantes y egoístas del tipo «mírame».
Los aspectos más viles de nuestro carácter nacional y los peores estereotipos estadounidenses se derraman en nuestro espacio público, devorando las vidas de las personas y arrojándolas a la escupidera de nuestra vergüenza histórica colectiva:
Ruidoso, ruidosamente equivocado, ignorante, excesivo, ruidoso es lo correcto, cruel, armado hasta los dientes, pavoneándose y caminando, dominante y muy duro.
Oh, qué débil.
Muy, muy débil.
Tan inseguro y obviamente tan inseguro.
Delirantes como niños que interpretan a héroes de acción en sus mentes cinematográficas, sin preocupación ni concepto de la profundidad, amplitud y complejidad de la vida humana real en el mundo real.
Excepto que los niños tienen una capacidad de crecimiento, asombro y curiosidad imposibles para estos adultos llamados calcificados que gobiernan el país.
El egoísmo insensible de, La codicia es buena y yo conseguiré la mía, así que, ¿a quién le importan los demás?
La cobarde miopía de, No-me-afecta-entonces-qué-me-importa.
La atroz ignorancia, la falta de empatía, la falta de humanidad, la falta de compasión, la falta de comprensión histórica y la falta de gracia compasiva se derramaron en los pecados eternos de Estados Unidos de racismo y discriminación continuos y descarados, promulgados como una cuestión de política pública brutal.
Y se creen inteligentes.
Sobre todo, se creen inteligentes cuando los tribunales que han destrozado, radicalizado y politizado justifican oficialmente su comportamiento atroz.
Esta vez los patéticos tontos declaman, El racismo-de-hecho-ha-superado-es-el-racismo-inverso-ese-es-el-problemamientras siguen el libro de jugadas atemporal.
Y esta ignorancia degradada está santificada en las decisiones del tribunal más alto de la nación para abolir los derechos civiles, el derecho al voto y los derechos humanos.
La crueldad enfermiza y fetichizada de, Bueno, me alegra que esa gente esté herida, se lo merecen.
La fría depravación patológica de, La empatía y la compasión son en realidad cosas malas.
Estados Unidos aborda nuestro aniversario como la democracia más antigua del mundo no como una celebración sino como un ajuste de cuentas.
Ahora debemos hacer un balance de nuestra situación y decidir si extinguiremos los restos de nuestra república constitucional sacrificándolos a la egomanía y la podredumbre moral de la época.
Un pueblo libre puede votar fuera de la libertad; Se trata de una elección libre, pero también es un robo a las generaciones futuras que nunca tendrían esa elección.
Esta traición a las generaciones futuras les roba su derecho de nacimiento, la “manzana de oro”, como la llamó Abraham Lincoln, la “religión política de nuestra nación” consagrada en los ideales de la Declaración de Independencia, y que todavía nunca se ha realizado plenamente, ahora traicionada una vez más.
Consideremos la segunda frase de la Declaración de Independencia en su totalidad.
En su totalidad está la clave.
«Creemos que estas verdades son evidentes…»
Comienza con nuestra igualdad fundamental como seres humanos y, por lo tanto, merecedores de exactamente los mismos derechos naturales y dignidad, independientemente de quiénes seamos, todos nosotros incluidos, sin excepción, toda la humanidad.
La segunda frase no termina con la individualista “búsqueda de la felicidad”, un error común.
Concluye mucho más tarde, no con la nota de individualismo en su frase introductoria, sino con el colectivismo, el interés colectivo y la supremacía del pueblo sobre el gobierno que se encuentran en sus líneas finales.
Porque todo esto –todo nuestro gobierno, todo lo que ven– está diseñado para la seguridad y la felicidad de las personas, de todas las personas. Punto y listo.
Está tan lejos de la realidad en este momento que es una broma, y ahí es donde nos equivocamos tan catastróficamente.
Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dota de ciertos derechos inalienables, que entre ellos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. – Que para asegurar estos derechos, se instituyen gobiernos entre los hombres, derivando sus justos poderes del consentimiento de los gobernados, – Que siempre que cualquier forma de gobierno se vuelva destructiva de estos fines, el pueblo tiene derecho a alterarla o abolirla, e instituir un nuevo gobierno, basándose en tales principios y organizando sus poderes en la forma que les parezca más probable que afecte su Seguridad y Felicidad.
La introducción sobre el individuo bajo las leyes de la naturaleza es una extensión del pensamiento lockeano basado en Tomás de Aquino a partir de una síntesis de Agustín de Hipona y Aristóteles:
Esta idea fundamental de que todos, por nuestra naturaleza, nacemos libres en la naturaleza, en todo el esplendor de nuestra justicia individual hacia la diversidad, y sólo nos unimos voluntariamente en lo que Rousseau llamó el contrato social.
La Declaración reconoce la verdad más profunda de ese vínculo y su fundamento tanto en nuestros derechos naturales individuales como en nuestra libre elección de contrato social, proclamando que todo poder gubernamental deriva “del consentimiento de los gobernados”.
Este es el contrato para nuestro bien colectivo, en el que reconocemos que nuestro estrecho interés personal debe tener límites para proteger los intereses de los demás y nuestros intereses colectivos ahora y en el futuro –incluso y quizás especialmente para nuestros opuestos ideológicos– porque así es como aseguramos nuestra protección y aspiramos a la libertad y la justicia para todos.
Además, “cuando cualquier forma de gobierno se vuelve destructiva para estos fines” –destructiva de los derechos naturales del pueblo a la vida y la libertad, que se pretende garantizar en el vínculo del autogobierno– el pueblo se reserva además el derecho de supremacía sobre nuestro gobierno para hacer lo que queramos para garantizar nuestra seguridad y felicidad colectivas.
En pocas palabras, todo poder es inherente al pueblo y los políticos no son más que funcionarios públicos. No los adores, nunca. Son tus empleados, nada más. Hacerlos responsables, sin descanso.
Y si los políticos sólo se sirven a sí mismos, si sólo sirven a su propia codicia y ansia de poder y a las élites adineradas que saquean y se benefician, y sacrifican el bien público en el altar del poder, la codicia y el ego, entonces han traicionado la confianza pública y no son útiles para nuestro autogobierno en sus posiciones.
Los estadounidenses del pasado derramaron su sangre por un Estado de derecho que ahora se ignora.
Los patriotas del pasado dieron sus vidas por libertades y protecciones que ahora están siendo traicionadas.
Está en juego el derecho de nacimiento de las generaciones futuras.
Podemos continuar en un odioso desastre de caos y destrucción, o podemos sanar y construir juntos.
Esta decisión está ante cada uno de nosotros ahora y todos los días.
